2026-02-23 00:05:34 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
ललितात्रिशतीभाष्यम् ।
२७१
लकारिणी लब्धरूपा लब्धधीर्लब्धवान्छिता ।
लब्धपापमनोदूरा लब्धाहकार दुर्गमा ॥
लकारिणी तृतीयखण्डतृतीयवर्णत्वेन वाचकतया अस्था
अस्तीति सा तथा ॥ ॐ लकारिण्यै नम ॥
'
लब्धरूपा । रूप्यते ज्ञाप्यत एभिरिति रूपाणि लक्षणा
न स्वरूपतटस्थभेदेन सगुणनिर्गुणपराणि, लब्धानि यया
सा तथा । रूप्यते ज्ञाप्यत इति रूपम् अर्थ उपलक्षण नाम्नो
sपि, लब्धे नामरूपे यया सा तथा । आदौ स्वय मायोपा
धिना शब्दार्थभावमापद्य पश्चात् व्याकरणमकरोदिति भा
व ॥ ॐ लब्धरूपायै नमः ॥
लब्धधी । निश्चयात्मिका सविकल्पनामका अन्त कर
णवृत्तयो धिय, ता उपाधित्वेन प्रतिबिम्बाधिष्ठानत्वेन लब्धा
यया सा तथा । वृत्त्यारूढ चैतन्य ज्ञानमिति वा, चैतन्य -
व्याप्ता वृत्तिर्वेति वेदान्तसिद्धान्त । जडाना विषयाणा ग्रहणे
तादृशीना वृत्तीना असामर्थ्ये जगदान्ध्यप्रसङ्गेन स्वरूपचै
नन्यमन्त करणाद्युपहित फलचैतन्यतया प्रकाशयति । तथा
च 'ब्रह्मण्यज्ञाननाशाय वृत्तिव्याप्तिरिहेष्यते ' इति न्यायेन
लब्धा धी तस्वमस्यादिमहावाक्यश्रवणजन्यवृत्तिव्याप्तिर्यया
२७१
लकारिणी लब्धरूपा लब्धधीर्लब्धवान्छिता ।
लब्धपापमनोदूरा लब्धाहकार दुर्गमा ॥
लकारिणी तृतीयखण्डतृतीयवर्णत्वेन वाचकतया अस्था
अस्तीति सा तथा ॥ ॐ लकारिण्यै नम ॥
'
लब्धरूपा । रूप्यते ज्ञाप्यत एभिरिति रूपाणि लक्षणा
न स्वरूपतटस्थभेदेन सगुणनिर्गुणपराणि, लब्धानि यया
सा तथा । रूप्यते ज्ञाप्यत इति रूपम् अर्थ उपलक्षण नाम्नो
sपि, लब्धे नामरूपे यया सा तथा । आदौ स्वय मायोपा
धिना शब्दार्थभावमापद्य पश्चात् व्याकरणमकरोदिति भा
व ॥ ॐ लब्धरूपायै नमः ॥
लब्धधी । निश्चयात्मिका सविकल्पनामका अन्त कर
णवृत्तयो धिय, ता उपाधित्वेन प्रतिबिम्बाधिष्ठानत्वेन लब्धा
यया सा तथा । वृत्त्यारूढ चैतन्य ज्ञानमिति वा, चैतन्य -
व्याप्ता वृत्तिर्वेति वेदान्तसिद्धान्त । जडाना विषयाणा ग्रहणे
तादृशीना वृत्तीना असामर्थ्ये जगदान्ध्यप्रसङ्गेन स्वरूपचै
नन्यमन्त करणाद्युपहित फलचैतन्यतया प्रकाशयति । तथा
च 'ब्रह्मण्यज्ञाननाशाय वृत्तिव्याप्तिरिहेष्यते ' इति न्यायेन
लब्धा धी तस्वमस्यादिमहावाक्यश्रवणजन्यवृत्तिव्याप्तिर्यया