2026-02-23 00:05:32 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
ललितात्रिशतीभाष्यम् ।
२५९
ते स्वरूप यस्या सा तथोक्ता । वेदान्तशास्त्रोक्तब्रह्मस्वरूप
लक्षणलक्षितेत्यर्थ ॥ ॐ सच्चिदानन्दायै नमः ॥
साध्या । कर्मोपासनादिभि महावाक्यश्रवणजन्यब्रह्म
विद्यात्वेन
सकल-
साधनचतुष्टयसपन्नाधिकारिणा अपरोक्षतया
साधितु प्राप्तुमहा, फलस्वरूपत्वादित्यर्थ । साध्वीति वा
पाठ साधो स्त्री, सत्त्वगुणसंपन्नत्वात् साधु,
विद्यापारगत्वे सति सदाचारसपन्न देवी सपत्तिमानित्य
थ । तदेकनिष्ठा परमपतिव्रता सती स्त्रीणा पातिव्रत्यसप्रदा
यप्रवर्तकेति यावत् ॥ ॐ साध्यायै नमः ॥
।
सद्गतिदायिनी । समीचीना पुनरावृत्तिरहिता सुखमात्र
रूपा गति, गम्यते ज्ञायते प्राप्यते इति वा गति । यत्
ज्ञायते तदेव गति, तदन्यस्याज्ञातत्वात् गतित्वानुपपत्ते ।
ज्ञाते फले इच्छया तत्साधनेषु पुरुष प्रवर्तते, न त्व
ज्ञातफलसाधने - इत्यन्वयव्यतिरेकाभ्याम्, 'ब्रह्मविदाप्नाति
परम ब्रह्म वेद ब्रह्मैव भवति' ' ये पूर्व देवा ऋषयश्च
तद्विदु ते तन्मया अमृता वै बभूवु' इत्यादिश्रुत्या च
परदेवतास्वरूपमेव मुक्तिस्वरूपतया सद्गति । तदावार-
काज्ञानाभिभवेन स्वरूपानन्दमभिव्यजयतीति दायिनी ।
अभेदेऽपि गतिदानयो कर्मकर्तृप्रयाग उपपद्यते । 'तदा
." 6
२५९
ते स्वरूप यस्या सा तथोक्ता । वेदान्तशास्त्रोक्तब्रह्मस्वरूप
लक्षणलक्षितेत्यर्थ ॥ ॐ सच्चिदानन्दायै नमः ॥
साध्या । कर्मोपासनादिभि महावाक्यश्रवणजन्यब्रह्म
विद्यात्वेन
सकल-
साधनचतुष्टयसपन्नाधिकारिणा अपरोक्षतया
साधितु प्राप्तुमहा, फलस्वरूपत्वादित्यर्थ । साध्वीति वा
पाठ साधो स्त्री, सत्त्वगुणसंपन्नत्वात् साधु,
विद्यापारगत्वे सति सदाचारसपन्न देवी सपत्तिमानित्य
थ । तदेकनिष्ठा परमपतिव्रता सती स्त्रीणा पातिव्रत्यसप्रदा
यप्रवर्तकेति यावत् ॥ ॐ साध्यायै नमः ॥
।
सद्गतिदायिनी । समीचीना पुनरावृत्तिरहिता सुखमात्र
रूपा गति, गम्यते ज्ञायते प्राप्यते इति वा गति । यत्
ज्ञायते तदेव गति, तदन्यस्याज्ञातत्वात् गतित्वानुपपत्ते ।
ज्ञाते फले इच्छया तत्साधनेषु पुरुष प्रवर्तते, न त्व
ज्ञातफलसाधने - इत्यन्वयव्यतिरेकाभ्याम्, 'ब्रह्मविदाप्नाति
परम ब्रह्म वेद ब्रह्मैव भवति' ' ये पूर्व देवा ऋषयश्च
तद्विदु ते तन्मया अमृता वै बभूवु' इत्यादिश्रुत्या च
परदेवतास्वरूपमेव मुक्तिस्वरूपतया सद्गति । तदावार-
काज्ञानाभिभवेन स्वरूपानन्दमभिव्यजयतीति दायिनी ।
अभेदेऽपि गतिदानयो कर्मकर्तृप्रयाग उपपद्यते । 'तदा
." 6