2026-03-26 03:39:06 by akprasad
This page has been fully proofread once and needs a second look.
<page>
<ignore>१६४
हस्तामलकीयभाष्यम् ।
</ignore>
<verse>निमित्तं मनश्चक्षुरादिप्रवृत्तौ
निरस्ताखिलोपाधिराकाशकल्पः ।
रविर्लोकचेष्टानिमित्तं यथा यः
स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ १ ॥
</verse>
<p merge-next="true">ननु सर्वत्रप्ग्रन्थादौ शिष्टानामिष्टदेवतास्तुतिनमस्कारपू-
र्विका प्रवृत्तिरुपलब्धा ; अयं च विना स्तुतिनमस्कारौ
प्रवर्तमानोऽशिष्टत्वात् अनादरणीयवचन:नः प्रसज्येतेति चेत्-
न--
न ; स्तुतिनमस्कारयोस्त्रैविध्यात् ; त्रिविधौ हि स्तुतिनमस्का-
रौ --- कायिकौ वाचिकौ मानसिकौ चेति । तत्र कायिकवा -
-
चिकयोरभावेऽपि परमशिष्टत्वादाचार्यस्य ग्रन्थस्य अविघ्नेन
परिसमाप्तेश्च मानसिकौ स्तुतिनमस्कारावकरोद्दयमाचार्य
इत्यवगम्यते ; यत्किंचिदेतत् । प्रकृतमनुसराम: - मनश्च
मः --- मनश्च
चक्षुश्च मनश्चक्षुषी, ते आदिर्येषां तानि मनश्चक्षुरादीनि ;
आदिशब्दः प्रत्येकमभिसंबध्यते ; ततश्च अयमर्थो भवति-
--
मनआदीनां मनोऽहंकारबुद्धिचित्तानां चतुर्णामन्तः करणा-
नाम्, तथा चक्षुरादीनां चक्षुस्त्वक्श्रोत्रजिह्वाम्राणानां पञ्चबु-
द्धीन्द्रियाणाम्, एवं वाक्पाणिपादपायूपस्थानां पञ्चकर्मेन्द्रि
ग्रा-
याणाम्, प्रवृत्तौ स्वस्वव्यापारे, निमित्तं हेतुः यः, सोऽहमात्मेति
</p>
</page>
<ignore>१६४
<verse>निमित्तं मनश्चक्षुरादिप्रवृत्तौ
निरस्ताखिलोपाधिराकाशकल्पः ।
रविर्लोकचेष्टानिमित्तं यथा यः
स नित्योपलब्धिस्वरूपोऽहमात्मा ॥ १ ॥
<p merge-next="true">ननु सर्वत्र
र्विका प्रवृत्तिरुपलब्धा ; अयं च विना स्तुतिनमस्कारौ
प्रवर्तमानोऽशिष्टत्वात् अनादरणीयवच
न
न ; स्तुतिनमस्कारयोस्त्रैविध्यात् ; त्रिविधौ हि स्तुतिनमस्का-
रौ
चिकयोरभावेऽपि परमशिष्टत्वादाचार्यस्य ग्रन्थस्य अविघ्नेन
परिसमाप्तेश्च मानसिकौ स्तुतिनमस्कारावकरो
इत्यवगम्यते ; यत्किंचिदेतत् । प्रकृतमनुसरा
चक्षुश्च मनश्चक्षुषी, ते आदिर्येषां तानि मनश्चक्षुरादीनि ;
आदिशब्दः प्रत्येकमभिसंबध्यते ; ततश्च अयमर्थो भवति-
मनआदीनां मनोऽहंकारबुद्धिचित्तानां चतुर्णामन्तः
नाम्, तथा चक्षुरादीनां चक्षुस्त्वक्श्रोत्रजिह्वाम्राणानां पञ्चबु-
द्धीन्द्रियाणाम्, एवं वाक्पाणिपादपायूपस्थानां पञ्चकर्मेन्द्रि
ग्रा
याणाम्, प्रवृत्तौ स्वस्वव्यापारे, निमित्तं हेतुः यः, सोऽहमात्मेति
</page>