[ २९ ]
 
नामरूपाभ्यामर्थान्तरभूताकाशव्यपदेशात् ब्रह्मैवेति
 
सिद्धान्तः
 
१३. सुषुप्त्यधिकरणम्
 
...
 
...
 
२१८
 
२१८-२२१
 
वृहदारण्यके 'कतम आत्मेति योऽयं विज्ञानमयः '
 
इति वाक्ये आदिमध्यावसानेषु संसारप्रतिपाद-
नात् विज्ञानमयो जीव एवेति पूर्वपक्ष:
 
सुषुप्तावुत्क्रान्तौ च शारीराद्भेदेन व्यपदेशात् पर-
 
मेश्वर एवेति सिद्धान्तः
 
**
 
२१८
 
२१९
 
आदिमध्यावसानानां परमेश्वरपक्षानुगुण्यसमर्थनम् २२०
असंसारिपरपत्यादिशब्दानां च हेत्वन्तरतयोपन्यासः २२१
 
चतुर्थः पादः - अव्यक्तादिसंदिग्धपदमात्रसम-
 
न्वयः
 
...
 
२२५–२७५
 
१. आनुमानिकाधिकरणम्
 
२२५–२४०
 
वृत्तसंकीर्तनपूर्वकं वर्तिष्यमाणसंदर्भतात्पर्यम् .. २२५
 
महतः परमव्यक्तं प्रधानमिति प्रधानस्य अशब्द-
 
त्वनिरासेन पूर्वपक्षः
 
अव्यक्तशब्देन : प्रधानप्रत्यभिज्ञानिरास:
 
...
 
२२५
 
२२६
 
प्रकरणनिरूपणेन अव्यक्तशब्देन रथरूपकविन्य-
 
स्तशरीरग्रहणस्य समर्थनम्
 
२२७