2026-05-06 05:43:18 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
[ १४ ]
तात्त्विक एव भेदोऽत्र सूत्रित इति भ्रमनिरासेन
अद्वैताविरोधसमर्थनम्
अर्भकौ कस्त्वाणीयस्त्वयोजवलिङ्गयोर्निचाय्यत्वापे-
क्षतया अविरोधसमर्थनम्
ब्रह्मणोऽनिष्टसंभोगप्रातिशङ्कायाः, मिथ्याज्ञानक-
ल्पितोपभोगेन सम्यग्ज्ञानदृष्टवस्तुनोऽसंस्पर्शमुप-
पाद्य निराकरणम्
२. अन्त्रधिकरणम्
१०१
१०२
...
१०३
१०५ – १०६
' यस्य ब्रह्म च' इत्यादिकाठकवाक्ये ओदनो-
पसेचनसूचितः अत्ता किमग्निः, उत जीवः,
अथवा परमात्मेति संशय:
अग्निः जीवो वा इति पक्षौ
मयति इति सिद्धान्त:
उपलक्षितप्राणिनिकायमात्त्रात्तृत्वं परमात्मानमेव ग-
१०५
१०५
...
१०५
कर्मफलमभुञ्जानेऽपि परमात्मनि संहर्तृत्वसंभवस्य
समर्थनम्
10.
१०५
प्रकरणलिङ्गाभ्यां च परमात्मनोऽत्तत्वसाधनम् ... १०६
३. गुहाप्रविष्टाधिकरणम्
१०६—११२
कठवल्ल्यामेव 'ऋतं पिबन्तौ इत्यादिवाक्ये
किं वुद्धिजीवौ निर्दिष्टौ उत जीवपरमात्मानौ
इति पक्षद्वयमुत्थाप्य फलभेदनिरूपणम्
१०६
तात्त्विक एव भेदोऽत्र सूत्रित इति भ्रमनिरासेन
अद्वैताविरोधसमर्थनम्
अर्भकौ कस्त्वाणीयस्त्वयोजवलिङ्गयोर्निचाय्यत्वापे-
क्षतया अविरोधसमर्थनम्
ब्रह्मणोऽनिष्टसंभोगप्रातिशङ्कायाः, मिथ्याज्ञानक-
ल्पितोपभोगेन सम्यग्ज्ञानदृष्टवस्तुनोऽसंस्पर्शमुप-
पाद्य निराकरणम्
२. अन्त्रधिकरणम्
१०१
१०२
...
१०३
१०५ – १०६
' यस्य ब्रह्म च' इत्यादिकाठकवाक्ये ओदनो-
पसेचनसूचितः अत्ता किमग्निः, उत जीवः,
अथवा परमात्मेति संशय:
अग्निः जीवो वा इति पक्षौ
मयति इति सिद्धान्त:
उपलक्षितप्राणिनिकायमात्त्रात्तृत्वं परमात्मानमेव ग-
१०५
१०५
...
१०५
कर्मफलमभुञ्जानेऽपि परमात्मनि संहर्तृत्वसंभवस्य
समर्थनम्
10.
१०५
प्रकरणलिङ्गाभ्यां च परमात्मनोऽत्तत्वसाधनम् ... १०६
३. गुहाप्रविष्टाधिकरणम्
१०६—११२
कठवल्ल्यामेव 'ऋतं पिबन्तौ इत्यादिवाक्ये
किं वुद्धिजीवौ निर्दिष्टौ उत जीवपरमात्मानौ
इति पक्षद्वयमुत्थाप्य फलभेदनिरूपणम्
१०६