2026-03-08 05:43:14 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
२७६
श्री वेंकटेश काव्यकला
मेघस्त्वद्रूपेण तटिलक्ष्मीरूपेण जात इत्याह- हातुमिति ॥
कटाचलावास पनः मेघः नभोगतां नमश्वरत्वं मोगरहितत्वं च ह
जातः । अनि कि प्रमाणमित्याह चिह्नमिति । अमृतत्वं जलं
अमृत चिह्नं सूचकमित्यर्थः । आश्रयेण मेघेन विनाभाव
इत्याश्रयविनामावासहा अस्थैर्ये स्थैर्याभावे विमना विगतान्तः करणा
मायं लक्ष्मीवं अगम (गात् प्रायत् । इह अस्मिन् ते तब वक्षसि
स्थितिः निवासो यस्यां तस्यां लक्ष्म्यां श्रीलक्ष्मी खपलेति च
जनवाययं विद्युन्मथस्वार्थकं विद्युदमेदार्थकं न त्वस्थिरत्वार्थकम् ।
गासम्पत्योरभेदोपचारेणैवमुक्तम् ॥ १७८ ॥
कांचिद्रक्षसि मां कुतो न बहुना पापेन चेचस्कृत
मन्दं भामनिवारयन् मयि वसन् दक्षः किला
कूपान्तर्निपतन्तमर्भकमलं पश्यन्त्युपेक्षापरा
माताऽपातयदेव सच्चदुदितं पापं निवर्त्याव मा
गन्तर्निपतनम्यायेन मामवेत्याह-- कांश्चिदिति ॥ कां
पाहीनान् ज्ञानाधिकान् रक्षसि अवसि मां कुतः कस्माद्धेतोर्न
विस्तारेण (1) पापेण दोपेण चेत् न रक्षसि चेत् रक्षां न करोषि के
कारिणं मन्दं अई मां अनिवारयन् निवारणमकुर्वन् मयि बस अन
दक्षः समर्थः एवं अकारयः किल पापपयोजकः किल। अर्भकमा
भूपेति । कूपस्य उदपानस्य उदपानं तु पुंसि ये स्वमरः । [
नितरां पतमानं अर्भकं शिशुं अमत्यन्तं पश्यन्ती दर्शयन्ती (1)
प्रधानामाता जननी अपातयदेव पतत्येव
माही पाप दुरितं निवस्थ निरस्य मां अब रक्ष ॥
तत् तस्मात्कारणात्
१७९ ॥
1. उपेक्षापरेति मूनुरोधे कारवत्येन पापहेतुत्वमाऽयं रथन्त
FAAl0.
श्री वेंकटेश काव्यकला
मेघस्त्वद्रूपेण तटिलक्ष्मीरूपेण जात इत्याह- हातुमिति ॥
कटाचलावास पनः मेघः नभोगतां नमश्वरत्वं मोगरहितत्वं च ह
जातः । अनि कि प्रमाणमित्याह चिह्नमिति । अमृतत्वं जलं
अमृत चिह्नं सूचकमित्यर्थः । आश्रयेण मेघेन विनाभाव
इत्याश्रयविनामावासहा अस्थैर्ये स्थैर्याभावे विमना विगतान्तः करणा
मायं लक्ष्मीवं अगम (गात् प्रायत् । इह अस्मिन् ते तब वक्षसि
स्थितिः निवासो यस्यां तस्यां लक्ष्म्यां श्रीलक्ष्मी खपलेति च
जनवाययं विद्युन्मथस्वार्थकं विद्युदमेदार्थकं न त्वस्थिरत्वार्थकम् ।
गासम्पत्योरभेदोपचारेणैवमुक्तम् ॥ १७८ ॥
कांचिद्रक्षसि मां कुतो न बहुना पापेन चेचस्कृत
मन्दं भामनिवारयन् मयि वसन् दक्षः किला
कूपान्तर्निपतन्तमर्भकमलं पश्यन्त्युपेक्षापरा
माताऽपातयदेव सच्चदुदितं पापं निवर्त्याव मा
गन्तर्निपतनम्यायेन मामवेत्याह-- कांश्चिदिति ॥ कां
पाहीनान् ज्ञानाधिकान् रक्षसि अवसि मां कुतः कस्माद्धेतोर्न
विस्तारेण (1) पापेण दोपेण चेत् न रक्षसि चेत् रक्षां न करोषि के
कारिणं मन्दं अई मां अनिवारयन् निवारणमकुर्वन् मयि बस अन
दक्षः समर्थः एवं अकारयः किल पापपयोजकः किल। अर्भकमा
भूपेति । कूपस्य उदपानस्य उदपानं तु पुंसि ये स्वमरः । [
नितरां पतमानं अर्भकं शिशुं अमत्यन्तं पश्यन्ती दर्शयन्ती (1)
प्रधानामाता जननी अपातयदेव पतत्येव
माही पाप दुरितं निवस्थ निरस्य मां अब रक्ष ॥
तत् तस्मात्कारणात्
१७९ ॥
1. उपेक्षापरेति मूनुरोधे कारवत्येन पापहेतुत्वमाऽयं रथन्त
FAAl0.