2026-03-08 05:43:07 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
सख्याख्यान ः— श्रीनिवास गुणाकरः
हित्वप्रतिषेधमादवनं हर्यायुधैर्यर्मक-
न्यायाभ्यां न भवत्यथापि शकनादुद्धा निषेध्ऽपि मे ।
कीटनयेन देहि समतां कः किं स्वतन्त्रं वदेत्
२४७
यांदा क्वचिदुशिता जयतु वा नित्या विभूतिः परम् ॥ १२० ॥
कैटकिशोरमार किशोरन्यायाभ्यां मद्रक्षणासम्भवात् अमरकीटन्यायेन
-निर्हेत्विति । हेतु कारणं च अप्रतिषेधनं (धः) निषेधाभावः [च] निर्गते
प्रतिषेधने (ध) यात माहशः मम अवनं रक्षणम् । हरिमर्कटः ।
3 तस्य बैरी मार्जारः हर्याखुवैरिणोरको तयोययः मर्कट किशोरन्यायः
न्यायश्च ताभ्यां न भवति न घटते । त्वमतिषेधयोरभावादित्यर्थः ।
सूर्ययोः '
'उन्दुरुर्मूषिकोऽप्याखुः पृपदेशक आखुभुक्' इति
अथापि हर्याखुवै कन्याया सम्बन्धेऽपि शकनत् तब शक्त्या रुड़ा म
पेपि निषेधमानाय में मां पद् पदानि यस्य सः पट्यत् स चासो
। तस्य नयेन न्यायेन भ्रमरकीटन्यायेनेत्यर्थः । समतां साम्यम् । यथा
टं रुद्धा स्वसाम्यं ददाति तदेव त्वमपि मम त्यत्साम्यं देहि ददस्य ।
प्रिसङ्गः स्वादित्यत आह क इति । कः स्वतन्तं त्वां कः कः पुरुषः
स्वातन्त्र्यस्य नियोगात्वात् अन्यतन्त्रः किमिति वदेदित्यर्थः ।
हेत्वप्रतिषेधान्यतरवन्तमेव रक्षामीति मर्यादा"] मया निवन्धितेत्याह-
चित् दामघोषादी उज्झिता त्यक्ता । वैद्यादेः कारणान्तरमलीत्याह
। नित्या विभूतिः परमपदं परमत्यन्तं उज्झिते या (४) सर्वोत्कर्षेण
तः स्वरक्षणं गतमिति भावः ॥ २३० ॥
निन्दायारह निर्बीजं कृपालुया
गुप्तं वामनसापदं म (च) मदघातं स्वयं कीर्तयन् ।
"तु चैद्यादेः कारणान्तरादेतन्मनि द्वेषेऽपि पूर्वजन्मनि वादिय
-- जयस्थिति कारणं हिला लीलाविभूतिस्थानां सर्वेषां रक्षनेते
एतेषां निविभूतिगमनाथ सा परं वर्धत एवं अस्ते हा निर्नाति स सदा
मगन्ति तस्यापि मम रक्षणमुचितमेवेत्यर्थः ।"
हित्वप्रतिषेधमादवनं हर्यायुधैर्यर्मक-
न्यायाभ्यां न भवत्यथापि शकनादुद्धा निषेध्ऽपि मे ।
कीटनयेन देहि समतां कः किं स्वतन्त्रं वदेत्
२४७
यांदा क्वचिदुशिता जयतु वा नित्या विभूतिः परम् ॥ १२० ॥
कैटकिशोरमार किशोरन्यायाभ्यां मद्रक्षणासम्भवात् अमरकीटन्यायेन
-निर्हेत्विति । हेतु कारणं च अप्रतिषेधनं (धः) निषेधाभावः [च] निर्गते
प्रतिषेधने (ध) यात माहशः मम अवनं रक्षणम् । हरिमर्कटः ।
3 तस्य बैरी मार्जारः हर्याखुवैरिणोरको तयोययः मर्कट किशोरन्यायः
न्यायश्च ताभ्यां न भवति न घटते । त्वमतिषेधयोरभावादित्यर्थः ।
सूर्ययोः '
'उन्दुरुर्मूषिकोऽप्याखुः पृपदेशक आखुभुक्' इति
अथापि हर्याखुवै कन्याया सम्बन्धेऽपि शकनत् तब शक्त्या रुड़ा म
पेपि निषेधमानाय में मां पद् पदानि यस्य सः पट्यत् स चासो
। तस्य नयेन न्यायेन भ्रमरकीटन्यायेनेत्यर्थः । समतां साम्यम् । यथा
टं रुद्धा स्वसाम्यं ददाति तदेव त्वमपि मम त्यत्साम्यं देहि ददस्य ।
प्रिसङ्गः स्वादित्यत आह क इति । कः स्वतन्तं त्वां कः कः पुरुषः
स्वातन्त्र्यस्य नियोगात्वात् अन्यतन्त्रः किमिति वदेदित्यर्थः ।
हेत्वप्रतिषेधान्यतरवन्तमेव रक्षामीति मर्यादा"] मया निवन्धितेत्याह-
चित् दामघोषादी उज्झिता त्यक्ता । वैद्यादेः कारणान्तरमलीत्याह
। नित्या विभूतिः परमपदं परमत्यन्तं उज्झिते या (४) सर्वोत्कर्षेण
तः स्वरक्षणं गतमिति भावः ॥ २३० ॥
निन्दायारह निर्बीजं कृपालुया
गुप्तं वामनसापदं म (च) मदघातं स्वयं कीर्तयन् ।
"तु चैद्यादेः कारणान्तरादेतन्मनि द्वेषेऽपि पूर्वजन्मनि वादिय
-- जयस्थिति कारणं हिला लीलाविभूतिस्थानां सर्वेषां रक्षनेते
एतेषां निविभूतिगमनाथ सा परं वर्धत एवं अस्ते हा निर्नाति स सदा
मगन्ति तस्यापि मम रक्षणमुचितमेवेत्यर्थः ।"