हंससंदेशः /75
This page has not been fully proofread.
प्रथमाश्वासः
भोगैश्वर्यप्रियसहचरैः कापि लक्ष्मी कटाक्षैः
भूयः श्यामा भुवनजननी देवता सन्निधत्ते ॥
लक्ष्मीविद्युल्ललितवपुषं तत्र कारुण्यपूर्ण
माभैषीस्त्वं मरकतशिलामेचकं वीक्ष्य मेघं ।
शुद्धैर्नित्यं परिचितपदस्त्वादृशैर्देव हंसै-
हंसीभूतस्सखलुभवतामन्ववायाग्रजन्मा ॥
सारास्वादी ।सवनहद्विषां स्वामिनस्ते सदेवः
शुद्धं चक्षुः श्रुतिपरिषदां चक्षुषां भागधेयं ।
अङ्गीकुर्याद्विनतममृतासारसंवादिभिस्त्वा-
माविर्मोदैरभिमतवरस्थूललक्षैः कटाक्षैः ॥
॥
१७
३२.
३३.
३४
लक्ष्म्याः कटाक्षैः अपाङ्गदर्शनैः भूयः अत्यन्तं श्यामा भुवनजननी जगत्कारणमूता
काऽपि वाचामगोचरा देवता वरद इत्यर्थः सन्निधत्ते सन्निधानं करोति ॥
}
३२.
तस्यां वेद्यां अपूर्वमेघो वर्तते सतु त्वद्वंशजः तस्मात् साध्वसम्माकुर्वित्याह-
लक्ष्मीति ॥ तव वेद्यां लक्ष्मीरेव विद्युत् तडित् तया ललितं सुन्दरं वपुइशरीरं
यस्य तथोक्तं । कारुण्येन दयारूपजलेन पूर्णस्तं मरकतशिलावत् मेचकं श्यामलं
मेघे (मेघत्वेननिगीर्णवरदं) वीक्ष्य माभैषीः भीतिं माकुरु त्वादृशैः त्वत्सदृशैः शुद्धैः
देवहंसैः देवश्रेष्ठैः नित्यसूरिभिः परिचितपदः सेवितचरणः हंसीभूतः हंसतयाऽऽ-
विर्भूतः सः मेघः भवतां युष्माकं अन्ववाये वंशे अग्रजन्मा पुरस्ताज्जातः खलु
'हिरण्मयः शकुनिर्ब्रह्मनाम ' इति श्रुतिप्रसिद्धः ॥
३३
सारेति ॥ ते तव । स्वामिनः ब्रह्मणः । सवनस्य यज्ञस्य हविषां । सारा-
स्वादी वपाभक्षणशीलः । श्रुतीनां परिषदां समूहानां । शुद्धं निर्दुष्टं । चक्षुः
नयनं 'वेदचक्षुः सनातनः' इत्युक्तेः । चक्षुषां आश्रितलोचनानां । भागधेयं
भाग्यं सः प्रसिद्धः देवः वरदः विनतं प्रणतं । त्वां । अमृतासारसंवादिभिः अमृ-
तवर्षसदृशैः । आविमदैः आविर्भूतसन्तोषैः । अभिमतवरे इष्टवरविषये स्थूललक्षैः
बहुप्रदैः । कटाक्षैः । अङ्गीकुर्यात् स्वीकुर्यात् ॥
Hamsa-2
भोगैश्वर्यप्रियसहचरैः कापि लक्ष्मी कटाक्षैः
भूयः श्यामा भुवनजननी देवता सन्निधत्ते ॥
लक्ष्मीविद्युल्ललितवपुषं तत्र कारुण्यपूर्ण
माभैषीस्त्वं मरकतशिलामेचकं वीक्ष्य मेघं ।
शुद्धैर्नित्यं परिचितपदस्त्वादृशैर्देव हंसै-
हंसीभूतस्सखलुभवतामन्ववायाग्रजन्मा ॥
सारास्वादी ।सवनहद्विषां स्वामिनस्ते सदेवः
शुद्धं चक्षुः श्रुतिपरिषदां चक्षुषां भागधेयं ।
अङ्गीकुर्याद्विनतममृतासारसंवादिभिस्त्वा-
माविर्मोदैरभिमतवरस्थूललक्षैः कटाक्षैः ॥
॥
१७
३२.
३३.
३४
लक्ष्म्याः कटाक्षैः अपाङ्गदर्शनैः भूयः अत्यन्तं श्यामा भुवनजननी जगत्कारणमूता
काऽपि वाचामगोचरा देवता वरद इत्यर्थः सन्निधत्ते सन्निधानं करोति ॥
}
३२.
तस्यां वेद्यां अपूर्वमेघो वर्तते सतु त्वद्वंशजः तस्मात् साध्वसम्माकुर्वित्याह-
लक्ष्मीति ॥ तव वेद्यां लक्ष्मीरेव विद्युत् तडित् तया ललितं सुन्दरं वपुइशरीरं
यस्य तथोक्तं । कारुण्येन दयारूपजलेन पूर्णस्तं मरकतशिलावत् मेचकं श्यामलं
मेघे (मेघत्वेननिगीर्णवरदं) वीक्ष्य माभैषीः भीतिं माकुरु त्वादृशैः त्वत्सदृशैः शुद्धैः
देवहंसैः देवश्रेष्ठैः नित्यसूरिभिः परिचितपदः सेवितचरणः हंसीभूतः हंसतयाऽऽ-
विर्भूतः सः मेघः भवतां युष्माकं अन्ववाये वंशे अग्रजन्मा पुरस्ताज्जातः खलु
'हिरण्मयः शकुनिर्ब्रह्मनाम ' इति श्रुतिप्रसिद्धः ॥
३३
सारेति ॥ ते तव । स्वामिनः ब्रह्मणः । सवनस्य यज्ञस्य हविषां । सारा-
स्वादी वपाभक्षणशीलः । श्रुतीनां परिषदां समूहानां । शुद्धं निर्दुष्टं । चक्षुः
नयनं 'वेदचक्षुः सनातनः' इत्युक्तेः । चक्षुषां आश्रितलोचनानां । भागधेयं
भाग्यं सः प्रसिद्धः देवः वरदः विनतं प्रणतं । त्वां । अमृतासारसंवादिभिः अमृ-
तवर्षसदृशैः । आविमदैः आविर्भूतसन्तोषैः । अभिमतवरे इष्टवरविषये स्थूललक्षैः
बहुप्रदैः । कटाक्षैः । अङ्गीकुर्यात् स्वीकुर्यात् ॥
Hamsa-2